El contradecir que de costumbres añejas es por su naturaleza firmeza de un mandar, deja poco o nada de espacio a la tolerancia en su evolución. A las diferencias que por causa y proceso son un variar en determinados y finalidades.
Es por tanto, que la democracia expuesta con raíces y firmes que se afianzan en costumbres obligadas es inexistente.
Los escarmientos con ejemplos de vidas pasadas y referencia en la escasez, como método de espabilar ante situaciones de similitud, cierran las opciones que por necesidad son causa de necesidad a seguir. Cerrando el margen de posibilidades que diferencian uno u otro desenlace y arrastrando a un repetir de continuas equivocaciones al individuo. Que tendrá que remontar o adaptarse, dependiendo del conocimiento, o simplemente someterse a la situación.
Es por tanto, que trato de ignorantes, a quienes en abuso de solvencia, limitan las necesidades de haber, a una expulsión de escarmiento.
En las diferentes opciones, hay un abanico de posibilidades a expensas de esas limitaciones.
No reduzcas la libertad, porque e la tuya, está la de todos.
Me cerraste pasos,
me pusiste cotos,...
y fui del fracaso,
sólo un simple roto.
Ahora que lo pienso,
me produce pena,...
porque es un proceso,
cual libre envenena.
Sirve como excusa,
en tu proceder,...
que lleva gamuza,
en su mismo esconder.
Eres ese fraude,
que a la libertad,...
le corta las alas,
cual nunca volar.
Vienes de maestro,
con lección añeja,...
eres del pretexto,
quejas de esa vieja.
No miras de frente,
todo por la espalda,....
eres muy prudente,
para lo que dabas.
Miedo de un futuro,
cual desconocer,...
siendo de ese rulo,
pasado de ver.
Mira la experiencia,
para que ha servido,...
todo te acompleja,
sino lo has vivido.
No dejas más margen,
que un disimular,...
no eres del paisaje,
ni ilusión que dar.
Vives de apariencias,
mientes en constancia,...
siendo en evidencias,
otro Sancho Panza.
No tienes más cauce,
que ese limitar,...
pasaré este trance,
que me voy a callar.
Raquel Ordóñez Marqués.
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